В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство аборт брак с мусульманином поминовение ревность покаяние одиночество дети церковнославянский язык иконы в доме праздники конец света старцы уныние крестное знамение измена иконы брак молитва Евангелие воцерковление детей бездетность самоубийство прощение Библия наркомания близких смирение молитва за усопших свобода болезни крест святые проблемы в семье вера проблемы связанные с работой суеверия допустимость брака грех крещение потеря работы ссора страсти семья сны каноны и правила похороны воцерковление домашние животные помыслы некрещенные отношения с родителями жизнь после смерти свечи развод традиции Божья воля дата поминок в храме наркомания исповедь умер родственник венчание смерть благословение потеря близких влюбленность нательный крестик конфликт из-за веры духовник гнев паломничество болезни детей крестные таинства конфликт с мужем работа акафисты именины секты богохульство лечение Псалтирь клятвы пьянство родственников молитвы о здравии самочувствие в храме животные святой покровитель пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика