В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пьянство похороны болезни детей крест клятвы молитва за усопших самочувствие в храме духовник потеря работы пьянство родственников таинства поминовение конец света брак с мусульманином святые Псалтирь смерть уныние бездетность молитва крещение потеря близких крестные прощение жизнь после смерти нательный крестик дата поминок измена именины конфликт с мужем домашние животные вера секты умер родственник воцерковление свечи Божья воля традиции проблемы связанные с работой развод крестное знамение допустимость брака самоубийство дети исповедь животные паломничество лечение богохульство иконы в доме святой покровитель гнев пост работа некрещенные венчание Евангелие Библия смирение акафисты наркомания грех каноны и правила болезни влюбленность свобода старцы праздники воцерковление детей семья сны проблемы в семье помыслы ссора покаяние страсти в храме аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры брак молитвы о здравии благословение ревность наркомания близких суеверия одиночество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика