В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение святой покровитель исповедь бездетность проблемы связанные с работой домашние животные болезни детей пост самоубийство уныние измена одиночество брак самочувствие в храме помыслы нательный крестик воцерковление детей животные традиции Евангелие богохульство венчание свечи духовник пьянство допустимость брака гнев Божья воля иконы в доме наркомания близких именины ссора воцерковление благословение Псалтирь покаяние суеверия брак с мусульманином конец света секты крест каноны и правила грех ревность старцы некрещенные наркомания молитва за усопших потеря близких дата поминок смирение иконы развод молитвы о здравии влюбленность потеря работы таинства молитва вера церковнославянский язык похороны праздники крестное знамение паломничество крещение работа страсти поминовение конфликт из-за веры дети клятвы умер родственник отношения с родителями жизнь после смерти конфликт с мужем крестные пьянство родственников болезни аборт сны святые лечение акафисты смерть свобода Библия семья в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика