В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство свобода умер родственник воцерковление детей работа церковнославянский язык допустимость брака потеря близких лечение Евангелие покаяние ссора крещение болезни детей паломничество Псалтирь свечи секты таинства уныние иконы благословение сны ревность воцерковление развод конфликт с мужем проблемы в семье смерть акафисты домашние животные каноны и правила страсти похороны традиции одиночество отношения с родителями пьянство болезни брак брак с мусульманином Библия пост нательный крестик самоубийство иконы в доме самочувствие в храме клятвы исповедь грех старцы некрещенные именины прощение пьянство родственников наркомания наркомания близких духовник конфликт из-за веры животные проблемы связанные с работой святые венчание Божья воля поминовение конец света вера потеря работы суеверия смирение крестные семья бездетность аборт дети молитва крестное знамение жизнь после смерти гнев влюбленность измена помыслы молитва за усопших в храме дата поминок крест святой покровитель молитвы о здравии праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика