В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких молитвы о здравии каноны и правила допустимость брака именины воцерковление детей богохульство смирение ревность традиции бездетность самочувствие в храме страсти брак жизнь после смерти некрещенные развод пост смерть болезни святой покровитель потеря работы благословение суеверия дата поминок домашние животные паломничество умер родственник пьянство родственников воцерковление прощение уныние конец света Божья воля иконы дети свечи крест одиночество иконы в доме пьянство работа венчание гнев проблемы в семье секты праздники старцы проблемы связанные с работой исповедь клятвы духовник брак с мусульманином крестное знамение Псалтирь акафисты конфликт с мужем семья Евангелие святые крестные животные Библия грех похороны покаяние ссора молитва церковнославянский язык нательный крестик крещение измена влюбленность отношения с родителями таинства конфликт из-за веры молитва за усопших потеря близких сны вера помыслы самоубийство поминовение в храме аборт болезни детей свобода лечение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика