В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера смерть пьянство родственников одиночество иконы в доме паломничество смирение ревность традиции суеверия измена церковнославянский язык духовник молитва за усопших покаяние акафисты наркомания помыслы умер родственник пьянство нательный крестик молитва праздники отношения с родителями конфликт из-за веры крещение старцы уныние молитвы о здравии домашние животные болезни детей свобода грех богохульство каноны и правила развод самочувствие в храме гнев поминовение страсти брак сны некрещенные прощение воцерковление детей Библия брак с мусульманином работа болезни похороны дети семья потеря близких проблемы связанные с работой крест святые ссора в храме проблемы в семье исповедь секты самоубийство пост свечи потеря работы иконы благословение конец света клятвы воцерковление аборт допустимость брака святой покровитель венчание влюбленность жизнь после смерти бездетность Божья воля конфликт с мужем наркомания близких крестное знамение Псалтирь крестные дата поминок лечение животные именины таинства Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика