В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик святые молитва за усопших крестное знамение грех брак с мусульманином дата поминок самоубийство крестные работа крещение смерть пьянство потеря близких старцы исповедь аборт жизнь после смерти Псалтирь измена пост иконы дети Библия свобода суеверия традиции наркомания паломничество болезни прощение уныние свечи именины богохульство конец света влюбленность наркомания близких крест каноны и правила сны поминовение конфликт из-за веры лечение некрещенные вера церковнославянский язык бездетность болезни детей секты помыслы иконы в доме допустимость брака гнев ревность в храме похороны страсти одиночество акафисты святой покровитель домашние животные развод клятвы семья брак таинства благословение самочувствие в храме потеря работы проблемы в семье умер родственник покаяние Евангелие проблемы связанные с работой молитва смирение пьянство родственников отношения с родителями животные венчание воцерковление детей воцерковление ссора молитвы о здравии Божья воля духовник конфликт с мужем праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика