В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание каноны и правила отношения с родителями проблемы связанные с работой домашние животные покаяние уныние развод крещение конец света болезни святые ссора Евангелие бездетность страсти гнев помыслы потеря близких сны смерть молитва Библия секты молитва за усопших конфликт с мужем молитвы о здравии семья клятвы измена Псалтирь потеря работы аборт свечи пьянство крестные поминовение именины допустимость брака лечение похороны некрещенные ревность конфликт из-за веры пост одиночество проблемы в семье дата поминок иконы в доме паломничество крест дети наркомания жизнь после смерти наркомания близких святой покровитель суеверия богохульство смирение вера свобода болезни детей влюбленность пьянство родственников воцерковление детей грех праздники прощение акафисты воцерковление животные крестное знамение церковнославянский язык иконы исповедь самоубийство Божья воля благословение работа умер родственник брак духовник старцы брак с мусульманином самочувствие в храме в храме традиции таинства нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика