В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крест святой покровитель дети самочувствие в храме животные лечение крестное знамение Евангелие аборт благословение бездетность болезни отношения с родителями праздники умер родственник конфликт из-за веры домашние животные богохульство пост гнев Божья воля одиночество воцерковление проблемы в семье Библия вера ссора старцы в храме смерть исповедь таинства прощение иконы в доме смирение суеверия именины покаяние святые молитва традиции конфликт с мужем развод некрещенные похороны семья потеря близких крестные измена Псалтирь поминовение молитва за усопших иконы влюбленность страсти духовник свечи уныние свобода грех акафисты клятвы венчание конец света помыслы допустимость брака самоубийство паломничество брак жизнь после смерти работа наркомания близких болезни детей каноны и правила крещение пьянство родственников секты потеря работы ревность нательный крестик молитвы о здравии церковнославянский язык пьянство дата поминок сны проблемы связанные с работой наркомания брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика