В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные клятвы старцы свобода проблемы в семье помыслы исповедь Псалтирь акафисты конфликт из-за веры суеверия уныние болезни вера потеря близких измена свечи развод допустимость брака духовник Библия молитва за усопших животные благословение сны крест конец света традиции умер родственник Божья воля пьянство бездетность смерть самоубийство крестное знамение Евангелие проблемы связанные с работой домашние животные покаяние таинства потеря работы ревность похороны пост святой покровитель молитва ссора каноны и правила аборт молитвы о здравии отношения с родителями праздники работа крещение болезни детей брак с мусульманином лечение гнев смирение секты крестные святые дети страсти дата поминок иконы прощение влюбленность конфликт с мужем самочувствие в храме поминовение брак грех церковнославянский язык наркомания именины воцерковление паломничество нательный крестик семья пьянство родственников наркомания близких венчание в храме иконы в доме богохульство жизнь после смерти воцерковление детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика