В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность венчание поминовение конфликт из-за веры брак дети потеря близких болезни страсти домашние животные жизнь после смерти одиночество Псалтирь проблемы связанные с работой крестные акафисты грех исповедь конфликт с мужем свечи потеря работы Библия помыслы умер родственник церковнославянский язык молитвы о здравии крест благословение духовник воцерковление детей похороны дата поминок допустимость брака самочувствие в храме святые нательный крестик самоубийство измена покаяние лечение каноны и правила старцы некрещенные крещение традиции в храме Божья воля наркомания развод конец света работа воцерковление смирение прощение брак с мусульманином ссора вера таинства свобода пьянство гнев бездетность паломничество наркомания близких пьянство родственников молитва семья Евангелие сны секты богохульство клятвы аборт иконы именины животные проблемы в семье пост ревность болезни детей молитва за усопших святой покровитель суеверия крестное знамение уныние праздники отношения с родителями смерть иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика