В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пост самоубийство помыслы брак прощение сны традиции грех воцерковление домашние животные пьянство дети иконы в доме ссора суеверия молитва молитва за усопших семья смирение животные похороны потеря близких конфликт из-за веры крестное знамение секты поминовение одиночество венчание благословение брак с мусульманином болезни детей отношения с родителями старцы потеря работы болезни жизнь после смерти молитвы о здравии таинства святые Евангелие работа лечение свобода духовник наркомания близких влюбленность конец света бездетность некрещенные именины проблемы в семье наркомания измена крестные акафисты пьянство родственников богохульство клятвы Божья воля вера праздники умер родственник крест проблемы связанные с работой дата поминок крещение каноны и правила исповедь Библия самочувствие в храме нательный крестик конфликт с мужем паломничество гнев аборт развод Псалтирь воцерковление детей свечи уныние в храме страсти церковнославянский язык ревность допустимость брака святой покровитель покаяние иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика