В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны брак с мусульманином грех крещение крест именины крестное знамение пост святые жизнь после смерти Псалтирь в храме влюбленность уныние пьянство родственников ссора свечи иконы в доме лечение Библия допустимость брака Божья воля помыслы конфликт с мужем благословение страсти брак конфликт из-за веры домашние животные воцерковление детей потеря работы болезни детей церковнославянский язык ревность развод таинства акафисты проблемы в семье бездетность паломничество венчание воцерковление праздники некрещенные поминовение исповедь каноны и правила богохульство клятвы суеверия проблемы связанные с работой дети животные конец света молитва за усопших нательный крестик смирение отношения с родителями наркомания близких гнев одиночество семья потеря близких прощение молитвы о здравии болезни молитва аборт вера иконы секты дата поминок самочувствие в храме Евангелие умер родственник измена работа духовник пьянство покаяние смерть святой покровитель наркомания сны старцы традиции самоубийство свобода крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика