В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия аборт секты вера брак с мусульманином смирение Евангелие бездетность богохульство прощение работа животные ссора каноны и правила проблемы в семье семья именины поминовение проблемы связанные с работой страсти лечение в храме молитвы о здравии суеверия акафисты потеря работы крещение гнев допустимость брака святые святой покровитель клятвы пьянство родственников пьянство иконы традиции духовник таинства конец света болезни детей дата поминок одиночество самоубийство исповедь нательный крестик праздники венчание паломничество свечи ревность потеря близких воцерковление уныние иконы в доме влюбленность некрещенные отношения с родителями церковнославянский язык брак болезни свобода крестное знамение Божья воля жизнь после смерти помыслы благословение наркомания близких измена грех наркомания конфликт из-за веры смерть молитва за усопших крестные похороны самочувствие в храме дети крест старцы конфликт с мужем молитва развод домашние животные воцерковление детей умер родственник покаяние Псалтирь сны пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика