В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение грех каноны и правила акафисты дата поминок семья традиции свобода лечение ссора крещение сны страсти суеверия наркомания проблемы в семье уныние свечи богохульство пост благословение похороны домашние животные венчание брак с мусульманином гнев паломничество ревность пьянство таинства пьянство родственников молитва Божья воля иконы в доме исповедь потеря работы дети именины Библия секты влюбленность воцерковление детей работа одиночество праздники Псалтирь нательный крестик церковнославянский язык допустимость брака старцы иконы клятвы конец света некрещенные самоубийство в храме смерть болезни детей конфликт с мужем духовник помыслы развод Евангелие крестные святой покровитель измена бездетность жизнь после смерти воцерковление крест брак животные болезни молитвы о здравии молитва за усопших прощение умер родственник покаяние конфликт из-за веры наркомания близких крестное знамение святые поминовение аборт отношения с родителями вера проблемы связанные с работой потеря близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика