В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение каноны и правила благословение конфликт из-за веры некрещенные молитвы о здравии лечение духовник исповедь именины нательный крестик уныние самочувствие в храме таинства потеря близких ревность брак с мусульманином Евангелие смерть крест смирение одиночество страсти клятвы молитва святой покровитель святые пьянство секты похороны пьянство родственников сны воцерковление ссора традиции влюбленность дата поминок поминовение крестное знамение потеря работы дети иконы прощение брак в храме свобода работа наркомания гнев иконы в доме богохульство жизнь после смерти акафисты Псалтирь воцерковление детей венчание суеверия грех конец света конфликт с мужем паломничество праздники проблемы в семье наркомания близких пост бездетность проблемы связанные с работой допустимость брака молитва за усопших болезни детей домашние животные животные умер родственник аборт семья вера отношения с родителями церковнославянский язык помыслы измена самоубийство покаяние Библия Божья воля свечи болезни развод крестные старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика