В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пьянство традиции проблемы связанные с работой акафисты грех болезни измена паломничество пьянство родственников похороны покаяние нательный крестик молитва за усопших молитва семья самочувствие в храме свобода вера секты венчание проблемы в семье уныние благословение в храме крестное знамение прощение одиночество святые Библия животные поминовение развод брак аборт наркомания влюбленность крестные болезни детей воцерковление детей ревность гнев домашние животные сны каноны и правила старцы лечение иконы в доме крест молитвы о здравии отношения с родителями пост таинства богохульство дети именины духовник конфликт с мужем крещение наркомания близких конфликт из-за веры потеря работы дата поминок бездетность церковнославянский язык жизнь после смерти святой покровитель самоубийство смирение умер родственник Божья воля смерть страсти исповедь допустимость брака Евангелие ссора некрещенные работа потеря близких помыслы иконы брак с мусульманином воцерковление конец света клятвы Псалтирь суеверия свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика