В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания церковнославянский язык домашние животные умер родственник суеверия паломничество иконы самоубийство ревность потеря близких дети аборт семья проблемы связанные с работой потеря работы дата поминок Псалтирь уныние одиночество отношения с родителями вера гнев работа молитвы о здравии традиции лечение помыслы страсти свобода духовник жизнь после смерти Евангелие святые молитва развод иконы в доме исповедь воцерковление детей в храме покаяние крестные пост крест грех нательный крестик болезни детей влюбленность крестное знамение прощение брак с мусульманином Библия благословение проблемы в семье святой покровитель крещение ссора конец света старцы измена клятвы таинства пьянство поминовение конфликт из-за веры секты пьянство родственников венчание бездетность воцерковление каноны и правила наркомания близких смерть свечи праздники именины акафисты похороны некрещенные богохульство молитва за усопших самочувствие в храме Божья воля конфликт с мужем брак болезни животные допустимость брака смирение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика