В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение гнев домашние животные Божья воля именины крест вера клятвы суеверия духовник болезни детей церковнославянский язык поминовение воцерковление детей свечи свобода болезни брак допустимость брака пьянство венчание каноны и правила пост семья помыслы исповедь крестные дети смирение благословение покаяние праздники богохульство конфликт из-за веры ссора некрещенные традиции крестное знамение пьянство родственников молитвы о здравии бездетность похороны нательный крестик отношения с родителями умер родственник одиночество потеря работы святой покровитель грех влюбленность смерть акафисты жизнь после смерти ревность секты прощение конец света потеря близких сны в храме молитва за усопших иконы в доме измена старцы конфликт с мужем молитва Евангелие святые дата поминок наркомания аборт крещение животные паломничество воцерковление Псалтирь самоубийство развод брак с мусульманином наркомания близких самочувствие в храме таинства страсти работа проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы уныние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика