В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники иконы дата поминок грех крест семья гнев страсти аборт духовник животные пьянство родственников паломничество бездетность некрещенные поминовение наркомания лечение акафисты святые брак с мусульманином старцы суеверия прощение болезни детей жизнь после смерти в храме болезни проблемы связанные с работой конфликт с мужем помыслы пьянство секты самоубийство Божья воля молитвы о здравии Евангелие святой покровитель конец света проблемы в семье клятвы благословение работа брак умер родственник воцерковление детей иконы в доме каноны и правила свобода развод ревность воцерковление ссора влюбленность свечи молитва за усопших молитва наркомания близких богохульство крестное знамение церковнославянский язык исповедь вера смерть Псалтирь крестные нательный крестик конфликт из-за веры таинства Библия допустимость брака отношения с родителями пост смирение измена крещение домашние животные похороны одиночество потеря работы венчание дети именины традиции потеря близких покаяние самочувствие в храме уныние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика