В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность дети церковнославянский язык дата поминок работа святые воцерковление детей проблемы в семье потеря работы страсти воцерковление исповедь клятвы праздники старцы допустимость брака Евангелие в храме нательный крестик некрещенные помыслы сны болезни умер родственник свечи секты аборт грех домашние животные прощение смерть молитва за усопших проблемы связанные с работой богохульство пост поминовение лечение конфликт из-за веры конец света именины молитва благословение свобода животные Псалтирь измена акафисты пьянство крестное знамение крещение таинства уныние венчание наркомания гнев пьянство родственников похороны смирение паломничество вера самоубийство конфликт с мужем суеверия каноны и правила иконы Божья воля покаяние самочувствие в храме ссора потеря близких брак с мусульманином отношения с родителями молитвы о здравии семья святой покровитель крестные жизнь после смерти развод крест брак духовник одиночество влюбленность традиции наркомания близких ревность Библия болезни детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика