В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы исповедь богохульство болезни дата поминок святые церковнославянский язык благословение в храме похороны бездетность паломничество дети поминовение домашние животные семья конец света свечи помыслы грех пьянство родственников ссора страсти акафисты конфликт из-за веры работа потеря близких молитвы о здравии пьянство святой покровитель вера клятвы Божья воля смерть пост покаяние каноны и правила болезни детей ревность некрещенные крестные уныние потеря работы влюбленность наркомания близких молитва за усопших молитва крещение свобода одиночество наркомания Псалтирь умер родственник сны конфликт с мужем проблемы связанные с работой крест суеверия развод воцерковление детей самочувствие в храме лечение самоубийство воцерковление Евангелие нательный крестик проблемы в семье гнев старцы жизнь после смерти венчание прощение иконы в доме именины таинства животные духовник измена смирение традиции крестное знамение брак с мусульманином брак отношения с родителями аборт Библия секты праздники допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика