В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие брак молитва святой покровитель крест акафисты молитва за усопших вера иконы в доме пост прощение воцерковление детей пьянство секты лечение духовник болезни болезни детей дети поминовение молитвы о здравии смирение пьянство родственников Псалтирь именины благословение старцы похороны исповедь покаяние самоубийство наркомания таинства святые страсти каноны и правила ссора допустимость брака ревность церковнославянский язык сны брак с мусульманином умер родственник самочувствие в храме конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление традиции Божья воля крещение измена потеря работы богохульство уныние развод крестное знамение семья потеря близких животные аборт свечи работа проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность иконы Библия свобода домашние животные паломничество клятвы венчание бездетность нательный крестик одиночество крестные суеверия смерть проблемы в семье в храме отношения с родителями грех конец света жизнь после смерти праздники помыслы наркомания близких дата поминок гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика