В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитва брак праздники вера бездетность духовник отношения с родителями смерть дата поминок свечи страсти Библия конфликт из-за веры грех иконы в доме Евангелие самочувствие в храме домашние животные измена молитвы о здравии Псалтирь аборт поминовение благословение воцерковление пост брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти наркомания близких в храме суеверия помыслы крещение потеря близких ревность секты влюбленность нательный крестик воцерковление детей наркомания клятвы прощение лечение дети исповедь болезни пьянство родственников богохульство болезни детей умер родственник иконы похороны уныние развод святые крест святой покровитель свобода крестное знамение старцы крестные именины гнев покаяние молитва за усопших венчание ссора паломничество пьянство конец света конфликт с мужем акафисты одиночество каноны и правила проблемы связанные с работой сны семья работа допустимость брака традиции таинства проблемы в семье церковнославянский язык смирение животные самоубийство Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика