В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Евангелие развод каноны и правила допустимость брака святой покровитель помыслы жизнь после смерти исповедь конфликт из-за веры пьянство отношения с родителями паломничество благословение грех лечение праздники воцерковление детей дети венчание умер родственник старцы животные ссора крестное знамение работа гнев Библия суеверия измена поминовение святые смирение Божья воля ревность покаяние влюбленность брак с мусульманином молитвы о здравии молитва крещение клятвы домашние животные наркомания нательный крестик проблемы связанные с работой иконы в доме потеря близких проблемы в семье крестные страсти вера конфликт с мужем молитва за усопших конец света самочувствие в храме наркомания близких уныние воцерковление крест Псалтирь свечи иконы пьянство родственников семья аборт одиночество некрещенные духовник акафисты бездетность пост церковнославянский язык именины традиции сны свобода потеря работы богохульство брак похороны самоубийство болезни секты в храме смерть прощение таинства болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика