В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник нательный крестик самочувствие в храме покаяние конец света лечение жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой богохульство иконы болезни детей отношения с родителями Евангелие самоубийство грех брак с мусульманином болезни помыслы воцерковление молитва суеверия пост святые сны конфликт из-за веры святой покровитель таинства измена Божья воля пьянство родственников домашние животные Библия наркомания близких секты конфликт с мужем акафисты венчание страсти каноны и правила гнев именины некрещенные прощение церковнославянский язык ссора проблемы в семье исповедь брак крест влюбленность животные наркомания вера потеря работы дата поминок пьянство старцы аборт благословение паломничество одиночество крестное знамение дети духовник молитвы о здравии Псалтирь свобода клятвы поминовение смирение потеря близких семья крестные молитва за усопших праздники иконы в доме похороны работа допустимость брака развод традиции бездетность воцерковление детей смерть уныние свечи ревность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика