В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры клятвы исповедь одиночество смерть смирение церковнославянский язык наркомания влюбленность ссора святые конец света паломничество Псалтирь таинства пьянство родственников поминовение традиции прощение вера гнев жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями крещение грех брак с мусульманином пост страсти старцы крест суеверия работа самочувствие в храме богохульство проблемы в семье развод венчание свечи уныние в храме именины Библия праздники наркомания близких болезни каноны и правила благословение покаяние животные семья домашние животные сны аборт иконы секты молитва за усопших крестные святой покровитель конфликт с мужем некрещенные умер родственник ревность допустимость брака Евангелие похороны Божья воля пьянство воцерковление лечение воцерковление детей измена акафисты духовник молитвы о здравии молитва иконы в доме помыслы болезни детей дата поминок самоубийство брак потеря работы дети бездетность свобода проблемы связанные с работой крестное знамение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика