В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание в храме пост молитвы о здравии крестные аборт иконы в доме семья молитва брак наркомания близких молитва за усопших уныние свечи измена церковнославянский язык сны каноны и правила самочувствие в храме допустимость брака нательный крестик покаяние похороны традиции праздники потеря близких ревность развод старцы одиночество бездетность смирение духовник пьянство родственников лечение ссора смерть работа клятвы акафисты крещение болезни детей животные конец света крест исповедь благословение суеверия гнев таинства умер родственник домашние животные Псалтирь дети проблемы связанные с работой помыслы потеря работы свобода влюбленность именины секты вера Библия святые богохульство прощение воцерковление детей дата поминок Евангелие пьянство страсти самоубийство проблемы в семье конфликт с мужем наркомания святой покровитель паломничество болезни крестное знамение Божья воля жизнь после смерти конфликт из-за веры отношения с родителями поминовение иконы брак с мусульманином воцерковление некрещенные грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика