В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры суеверия лечение исповедь болезни детей молитва брак с мусульманином домашние животные проблемы связанные с работой венчание духовник смерть влюбленность самоубийство Псалтирь покаяние традиции измена свобода животные уныние нательный крестик таинства допустимость брака конец света некрещенные помыслы гнев конфликт с мужем иконы в доме жизнь после смерти наркомания похороны Божья воля именины пост ревность крест старцы праздники поминовение акафисты пьянство ссора свечи секты сны бездетность пьянство родственников крещение вера работа Евангелие страсти Библия воцерковление детей богохульство потеря близких каноны и правила крестные аборт отношения с родителями проблемы в семье дата поминок самочувствие в храме прощение церковнославянский язык молитва за усопших наркомания близких умер родственник иконы брак дети молитвы о здравии одиночество семья в храме смирение потеря работы крестное знамение святой покровитель паломничество болезни благословение развод грех воцерковление клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика