В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны воцерковление детей дети в храме воцерковление влюбленность ссора конец света Божья воля измена крестные покаяние пьянство развод проблемы связанные с работой каноны и правила некрещенные духовник домашние животные допустимость брака молитвы о здравии потеря близких проблемы в семье праздники иконы отношения с родителями суеверия старцы пьянство родственников клятвы свечи традиции брак помыслы молитва наркомания близких крест исповедь конфликт из-за веры болезни секты грех Псалтирь смерть конфликт с мужем паломничество болезни детей молитва за усопших пост Евангелие свобода церковнославянский язык самочувствие в храме иконы в доме работа потеря работы бездетность дата поминок лечение семья именины поминовение вера святой покровитель страсти таинства святые уныние сны аборт животные смирение одиночество нательный крестик самоубийство венчание прощение крестное знамение гнев акафисты ревность жизнь после смерти крещение благословение Библия наркомания умер родственник богохульство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика