В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты молитвы о здравии секты в храме проблемы связанные с работой Библия потеря близких иконы в доме влюбленность Псалтирь развод крест жизнь после смерти болезни детей клятвы дата поминок ревность наркомания близких брак Евангелие свечи именины покаяние потеря работы болезни праздники ссора святой покровитель суеверия страсти вера духовник старцы работа богохульство дети животные каноны и правила некрещенные свобода поминовение святые воцерковление таинства умер родственник воцерковление детей похороны прощение домашние животные Божья воля смирение аборт проблемы в семье конфликт с мужем самоубийство смерть иконы конец света допустимость брака наркомания брак с мусульманином молитва за усопших крестное знамение нательный крестик измена традиции венчание крестные помыслы уныние паломничество одиночество пьянство родственников пьянство самочувствие в храме молитва исповедь благословение грех конфликт из-за веры отношения с родителями церковнославянский язык крещение бездетность лечение семья гнев сны пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика