В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дети вера святой покровитель паломничество отношения с родителями церковнославянский язык болезни детей ссора благословение пьянство родственников Псалтирь пьянство болезни смерть традиции гнев умер родственник смирение аборт богохульство грех страсти покаяние исповедь домашние животные духовник поминовение Божья воля сны жизнь после смерти иконы крещение конфликт из-за веры суеверия брак с мусульманином воцерковление детей именины конфликт с мужем молитва за усопших крест семья акафисты крестное знамение секты влюбленность святые свечи Библия таинства похороны потеря работы иконы в доме проблемы связанные с работой наркомания близких самочувствие в храме животные венчание в храме помыслы воцерковление Евангелие работа бездетность дата поминок старцы одиночество проблемы в семье самоубийство потеря близких измена допустимость брака крестные уныние пост конец света молитвы о здравии прощение молитва брак нательный крестик наркомания праздники клятвы развод ревность некрещенные свобода каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика