В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смерть старцы иконы традиции потеря близких вера исповедь таинства паломничество брак с мусульманином воцерковление детей гнев аборт молитва за усопших духовник допустимость брака дата поминок пьянство венчание страсти самочувствие в храме конец света смирение крестное знамение покаяние влюбленность каноны и правила прощение грех именины благословение наркомания святые болезни детей лечение пьянство родственников отношения с родителями суеверия свобода самоубийство конфликт с мужем потеря работы работа секты некрещенные Божья воля семья Псалтирь молитвы о здравии Библия помыслы клятвы ревность воцерковление болезни развод свечи крещение нательный крестик сны домашние животные церковнославянский язык похороны молитва Евангелие крестные умер родственник жизнь после смерти богохульство наркомания близких крест животные брак проблемы связанные с работой акафисты дети в храме уныние поминовение иконы в доме измена одиночество бездетность святой покровитель праздники проблемы в семье конфликт из-за веры пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика