В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление именины церковнославянский язык болезни богохульство старцы Псалтирь болезни детей потеря работы животные пьянство родственников уныние паломничество помыслы аборт Евангелие сны святой покровитель жизнь после смерти работа молитвы о здравии бездетность нательный крестик влюбленность иконы брак с мусульманином праздники пьянство суеверия конец света молитва крестные потеря близких проблемы в семье благословение ревность семья воцерковление детей вера клятвы конфликт из-за веры домашние животные иконы в доме святые поминовение смерть в храме покаяние свечи брак проблемы связанные с работой смирение грех наркомания близких некрещенные крестное знамение страсти дети конфликт с мужем наркомания одиночество похороны прощение Божья воля крест допустимость брака молитва за усопших пост акафисты лечение каноны и правила таинства исповедь отношения с родителями измена умер родственник самоубийство самочувствие в храме духовник крещение дата поминок секты свобода развод гнев традиции Библия венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика