В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святые некрещенные проблемы в семье измена прощение бездетность крещение похороны потеря работы секты помыслы допустимость брака гнев духовник Библия самоубийство проблемы связанные с работой клятвы самочувствие в храме семья смерть вера именины воцерковление детей крест в храме пьянство молитва за усопших ссора страсти поминовение покаяние влюбленность благословение таинства аборт акафисты исповедь Псалтирь конфликт из-за веры домашние животные развод грех старцы наркомания близких Евангелие работа свобода паломничество церковнославянский язык брак с мусульманином лечение Божья воля конфликт с мужем свечи наркомания смирение потеря близких традиции праздники крестные болезни суеверия молитва богохульство умер родственник ревность болезни детей брак венчание одиночество иконы в доме святой покровитель жизнь после смерти уныние отношения с родителями молитвы о здравии иконы животные каноны и правила крестное знамение пост конец света пьянство родственников нательный крестик воцерковление дети сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика