В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких именины иконы в доме гнев животные влюбленность жизнь после смерти святые развод работа ревность крестное знамение святой покровитель нательный крестик допустимость брака духовник акафисты молитвы о здравии помыслы богохульство молитва потеря близких похороны венчание конфликт с мужем благословение пьянство родственников вера воцерковление детей одиночество пьянство пост поминовение крещение некрещенные паломничество сны домашние животные уныние конфликт из-за веры ссора аборт самоубийство брак крест церковнославянский язык традиции Библия иконы наркомания измена в храме клятвы крестные болезни детей таинства проблемы в семье свобода Псалтирь умер родственник Евангелие праздники суеверия смирение лечение молитва за усопших секты грех брак с мусульманином отношения с родителями смерть семья самочувствие в храме прощение болезни проблемы связанные с работой бездетность покаяние воцерковление конец света потеря работы дата поминок исповедь Божья воля дети свечи старцы каноны и правила страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика