В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пост Псалтирь семья паломничество аборт свобода конфликт из-за веры молитва за усопших вера похороны таинства уныние развод помыслы благословение молитвы о здравии самочувствие в храме допустимость брака молитва пьянство родственников пьянство крестные жизнь после смерти потеря работы традиции воцерковление детей иконы некрещенные нательный крестик одиночество умер родственник акафисты венчание работа смерть сны Библия бездетность гнев болезни детей самоубийство церковнославянский язык старцы святой покровитель влюбленность конфликт с мужем каноны и правила дата поминок потеря близких лечение богохульство поминовение Божья воля конец света воцерковление грех духовник суеверия иконы в доме Евангелие праздники домашние животные ссора брак с мусульманином наркомания дети брак смирение страсти прощение наркомания близких клятвы отношения с родителями животные именины крещение измена свечи покаяние проблемы связанные с работой ревность исповедь крестное знамение секты в храме проблемы в семье болезни святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика