В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство животные потеря работы поминовение молитва за усопших церковнославянский язык конфликт с мужем проблемы связанные с работой бездетность помыслы конец света смерть Божья воля воцерковление детей в храме болезни детей самочувствие в храме молитва влюбленность духовник прощение страсти иконы брак с мусульманином акафисты вера жизнь после смерти потеря близких исповедь смирение Евангелие умер родственник свобода измена старцы похороны паломничество некрещенные грех крестные дата поминок венчание благословение работа традиции лечение святой покровитель дети отношения с родителями допустимость брака таинства ссора одиночество именины свечи святые нательный крестик семья каноны и правила воцерковление гнев сны иконы в доме болезни суеверия молитвы о здравии уныние наркомания близких домашние животные пьянство родственников богохульство крестное знамение аборт крещение секты праздники ревность крест пьянство конфликт из-за веры проблемы в семье покаяние наркомания развод брак клятвы Библия пост Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика