В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смирение крестное знамение влюбленность аборт исповедь допустимость брака паломничество самочувствие в храме пьянство бездетность гнев жизнь после смерти духовник старцы вера клятвы праздники именины богохульство пост традиции отношения с родителями уныние брак с мусульманином наркомания брак воцерковление Божья воля церковнославянский язык молитва за усопших святые лечение измена в храме ревность самоубийство Библия похороны сны молитвы о здравии дети покаяние болезни прощение крест некрещенные домашние животные каноны и правила свобода работа ссора крестные конец света молитва проблемы в семье таинства Псалтирь семья воцерковление детей развод страсти проблемы связанные с работой смерть Евангелие потеря близких животные пьянство родственников одиночество грех иконы крещение поминовение конфликт из-за веры свечи секты помыслы потеря работы нательный крестик святой покровитель венчание дата поминок болезни детей конфликт с мужем умер родственник суеверия наркомания близких иконы в доме акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика