В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитвы о здравии смерть некрещенные воцерковление детей похороны домашние животные ревность болезни детей воцерковление крест грех поминовение развод именины свобода болезни одиночество нательный крестик Библия влюбленность брак пьянство родственников прощение акафисты умер родственник аборт пост дата поминок крестное знамение уныние допустимость брака ссора пьянство свечи святой покровитель Евангелие отношения с родителями дети паломничество традиции семья гнев святые церковнославянский язык исповедь сны потеря близких крестные смирение самочувствие в храме работа клятвы проблемы в семье благословение секты наркомания наркомания близких животные конец света покаяние каноны и правила бездетность потеря работы конфликт с мужем духовник венчание проблемы связанные с работой суеверия иконы молитва праздники конфликт из-за веры измена жизнь после смерти Божья воля лечение крещение самоубийство богохульство молитва за усопших в храме таинства брак с мусульманином страсти Псалтирь помыслы вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика