В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы иконы в доме влюбленность семья проблемы связанные с работой некрещенные паломничество поминовение воцерковление самоубийство сны молитвы о здравии клятвы допустимость брака праздники наркомания потеря близких каноны и правила конфликт из-за веры конфликт с мужем святой покровитель церковнославянский язык похороны крестные дата поминок отношения с родителями болезни брак с мусульманином наркомания близких благословение молитва молитва за усопших крещение грех Евангелие домашние животные одиночество пьянство родственников конец света крест помыслы Псалтирь Божья воля именины жизнь после смерти крестное знамение гнев воцерковление детей смирение Библия работа нательный крестик потеря работы болезни детей старцы вера традиции аборт духовник венчание суеверия свобода таинства брак исповедь ревность покаяние самочувствие в храме умер родственник лечение бездетность развод измена пьянство в храме уныние пост страсти святые свечи дети акафисты проблемы в семье животные смерть секты богохульство ссора прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика