В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва за усопших иконы в доме семья Библия измена исповедь дата поминок смирение потеря работы самочувствие в храме поминовение развод работа страсти наркомания похороны некрещенные самоубийство аборт домашние животные гнев молитвы о здравии бездетность допустимость брака благословение духовник брак суеверия молитва ревность богохульство в храме святые болезни детей ссора потеря близких Божья воля воцерковление детей проблемы в семье пьянство родственников Псалтирь помыслы уныние прощение церковнославянский язык Евангелие одиночество иконы дети именины венчание конец света крест смерть старцы пост отношения с родителями каноны и правила свобода секты сны нательный крестик пьянство конфликт с мужем клятвы крестное знамение таинства свечи проблемы связанные с работой воцерковление покаяние традиции святой покровитель акафисты лечение влюбленность вера брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные болезни жизнь после смерти крещение праздники животные грех умер родственник наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика