В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев традиции воцерковление детей брак с мусульманином молитва похороны именины суеверия богохульство потеря работы грех работа духовник домашние животные уныние болезни секты конец света молитва за усопших ссора каноны и правила благословение семья болезни детей ревность развод допустимость брака Библия брак смерть Псалтирь конфликт с мужем в храме проблемы связанные с работой наркомания близких конфликт из-за веры отношения с родителями крестные влюбленность поминовение молитвы о здравии дата поминок сны иконы смирение проблемы в семье нательный крестик аборт Божья воля крест пьянство родственников святые лечение свечи самочувствие в храме святой покровитель церковнославянский язык Евангелие самоубийство праздники паломничество свобода измена жизнь после смерти таинства пост клятвы дети пьянство умер родственник прощение вера бездетность наркомания старцы венчание потеря близких животные акафисты крещение крестное знамение страсти помыслы иконы в доме воцерковление одиночество некрещенные исповедь покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика