В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва потеря работы умер родственник крест проблемы связанные с работой дата поминок Библия в храме пьянство родственников благословение лечение помыслы крестные иконы аборт духовник смерть нательный крестик воцерковление детей святые суеверия именины святой покровитель венчание одиночество домашние животные наркомания близких прощение пост болезни детей брак с мусульманином измена секты исповедь уныние похороны поминовение пьянство проблемы в семье Божья воля смирение допустимость брака крещение праздники отношения с родителями гнев жизнь после смерти традиции вера старцы болезни работа крестное знамение паломничество Евангелие развод брак Псалтирь конфликт из-за веры ревность семья воцерковление конфликт с мужем акафисты самоубийство богохульство наркомания молитвы о здравии бездетность влюбленность таинства молитва за усопших самочувствие в храме страсти некрещенные ссора покаяние клятвы иконы в доме грех потеря близких животные конец света свечи каноны и правила свобода дети церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика