В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны смирение ревность потеря работы суеверия болезни детей крестное знамение каноны и правила потеря близких пьянство родственников богохульство покаяние самочувствие в храме аборт одиночество самоубийство конфликт из-за веры дата поминок умер родственник крестные отношения с родителями грех крест таинства поминовение духовник Библия гнев измена конфликт с мужем допустимость брака клятвы ссора молитва молитва за усопших исповедь святые святой покровитель болезни нательный крестик традиции лечение пьянство некрещенные Божья воля вера паломничество влюбленность смерть развод проблемы связанные с работой крещение животные дети конец света церковнославянский язык старцы прощение в храме жизнь после смерти семья наркомания иконы в доме уныние брак работа иконы пост воцерковление похороны воцерковление детей свечи секты бездетность Псалтирь проблемы в семье свобода акафисты страсти именины брак с мусульманином наркомания близких молитвы о здравии благословение помыслы праздники Евангелие венчание домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика