В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние брак лечение крещение духовник болезни одиночество конец света в храме воцерковление богохульство молитвы о здравии поминовение прощение свобода конфликт из-за веры клятвы проблемы связанные с работой каноны и правила молитва домашние животные свечи паломничество развод потеря работы пьянство родственников исповедь животные Божья воля дети святой покровитель жизнь после смерти смерть святые пост Евангелие наркомания близких некрещенные дата поминок ссора страсти семья наркомания смирение церковнославянский язык брак с мусульманином Псалтирь бездетность самочувствие в храме праздники покаяние венчание крест болезни детей сны крестные похороны грех благословение иконы секты иконы в доме старцы именины вера работа помыслы измена акафисты пьянство отношения с родителями крестное знамение суеверия аборт молитва за усопших самоубийство воцерковление детей конфликт с мужем ревность нательный крестик проблемы в семье таинства Библия допустимость брака умер родственник гнев потеря близких традиции влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика