В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила сны Библия поминовение наркомания проблемы связанные с работой исповедь пост болезни самочувствие в храме жизнь после смерти смерть венчание пьянство потеря близких покаяние клятвы конец света паломничество отношения с родителями иконы в доме иконы крест аборт похороны молитва секты влюбленность прощение работа праздники молитва за усопших крещение брак дети свобода крестные одиночество потеря работы конфликт с мужем молитвы о здравии некрещенные именины лечение ревность Евангелие проблемы в семье уныние измена богохульство дата поминок допустимость брака благословение бездетность самоубийство пьянство родственников болезни детей наркомания близких святые крестное знамение Псалтирь духовник семья страсти ссора помыслы вера церковнославянский язык воцерковление домашние животные брак с мусульманином таинства Божья воля животные акафисты традиции нательный крестик суеверия старцы гнев умер родственник смирение воцерковление детей в храме свечи грех святой покровитель конфликт из-за веры развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика