В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином свечи молитвы о здравии вера болезни святой покровитель традиции покаяние пьянство влюбленность праздники похороны животные именины сны благословение Евангелие Псалтирь самочувствие в храме Божья воля крестные крещение умер родственник крест секты поминовение прощение семья одиночество иконы лечение потеря работы воцерковление детей в храме пьянство родственников молитва воцерковление паломничество уныние работа дата поминок свобода конфликт с мужем каноны и правила нательный крестик смерть гнев богохульство ссора жизнь после смерти пост брак грех венчание крестное знамение некрещенные смирение молитва за усопших болезни детей акафисты измена страсти развод иконы в доме самоубийство домашние животные старцы проблемы в семье конец света наркомания помыслы потеря близких допустимость брака святые церковнославянский язык дети духовник таинства исповедь проблемы связанные с работой бездетность конфликт из-за веры аборт суеверия Библия отношения с родителями наркомания близких клятвы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика