В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крестное знамение акафисты сны гнев животные таинства потеря близких самочувствие в храме болезни аборт свечи бездетность духовник смерть Библия крестные воцерковление детей венчание жизнь после смерти святой покровитель одиночество брак семья праздники молитва церковнославянский язык пьянство отношения с родителями крещение развод допустимость брака похороны Божья воля ревность брак с мусульманином молитвы о здравии иконы благословение свобода молитва за усопших наркомания наркомания близких секты покаяние именины измена дети болезни детей грех Евангелие богохульство нательный крестик старцы потеря работы традиции страсти суеверия прощение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры ссора клятвы домашние животные конфликт с мужем проблемы в семье крест работа паломничество пост конец света уныние поминовение самоубийство дата поминок исповедь лечение вера помыслы в храме Псалтирь умер родственник некрещенные пьянство родственников воцерковление иконы в доме каноны и правила смирение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика