В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля праздники самоубийство потеря близких церковнославянский язык отношения с родителями смерть похороны конфликт из-за веры крестное знамение именины одиночество паломничество жизнь после смерти смирение духовник пьянство иконы крестные влюбленность помыслы суеверия проблемы в семье богохульство страсти святой покровитель нательный крестик проблемы связанные с работой грех ревность поминовение болезни детей лечение уныние иконы в доме старцы аборт сны прощение Библия гнев умер родственник конец света молитва за усопших исповедь пост болезни святые работа молитвы о здравии допустимость брака воцерковление детей Евангелие наркомания наркомания близких секты конфликт с мужем воцерковление свобода самочувствие в храме покаяние Псалтирь некрещенные развод потеря работы дети крест домашние животные пьянство родственников каноны и правила бездетность брак с мусульманином акафисты молитва брак традиции свечи семья клятвы в храме венчание дата поминок таинства крещение вера благословение измена животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика