В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост паломничество пьянство пьянство родственников наркомания близких развод крест секты грех исповедь Евангелие аборт церковнославянский язык воцерковление допустимость брака одиночество крещение болезни влюбленность молитва за усопших благословение праздники гнев проблемы в семье именины некрещенные потеря работы конец света потеря близких святой покровитель крестные страсти смирение ревность Псалтирь клятвы каноны и правила святые ссора смерть конфликт из-за веры самоубийство брак с мусульманином духовник свечи болезни детей венчание брак уныние крестное знамение самочувствие в храме дата поминок старцы дети животные конфликт с мужем воцерковление детей Библия свобода работа отношения с родителями похороны семья поминовение суеверия лечение таинства измена молитва вера бездетность домашние животные молитвы о здравии помыслы жизнь после смерти покаяние традиции наркомания проблемы связанные с работой иконы богохульство прощение иконы в доме Божья воля сны в храме нательный крестик акафисты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика