В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака акафисты старцы свобода измена аборт жизнь после смерти покаяние крещение развод семья сны Божья воля благословение отношения с родителями дети умер родственник некрещенные духовник воцерковление самоубийство смирение проблемы связанные с работой вера лечение уныние помыслы дата поминок суеверия богохульство бездетность каноны и правила Псалтирь молитва таинства потеря близких поминовение работа венчание нательный крестик проблемы в семье самочувствие в храме иконы в доме похороны воцерковление детей гнев домашние животные брак секты смерть именины Евангелие клятвы исповедь пост молитвы о здравии церковнославянский язык крест грех ревность святой покровитель традиции болезни детей одиночество потеря работы пьянство родственников иконы страсти паломничество крестное знамение конфликт из-за веры ссора пьянство святые брак с мусульманином в храме влюбленность наркомания конфликт с мужем болезни молитва за усопших праздники свечи наркомания близких животные прощение Библия конец света крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика