В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод Псалтирь умер родственник богохульство наркомания близких похороны духовник молитва за усопших самоубийство брак с мусульманином лечение уныние праздники именины пьянство потеря близких некрещенные суеверия сны святой покровитель секты крещение воцерковление молитва Евангелие аборт гнев клятвы пост наркомания Божья воля крестное знамение таинства воцерковление детей молитвы о здравии благословение жизнь после смерти смирение крестные Библия покаяние страсти прощение самочувствие в храме допустимость брака ревность акафисты иконы в доме смерть проблемы в семье работа брак домашние животные болезни свобода проблемы связанные с работой венчание церковнославянский язык традиции свечи в храме отношения с родителями крест болезни детей конфликт с мужем каноны и правила дети конец света потеря работы старцы конфликт из-за веры нательный крестик помыслы иконы святые влюбленность ссора бездетность поминовение исповедь одиночество грех дата поминок семья животные вера паломничество пьянство родственников измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика