В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитва проблемы в семье лечение крестное знамение свечи конец света гнев церковнославянский язык умер родственник каноны и правила праздники иконы крестные воцерковление детей дети иконы в доме Библия традиции одиночество богохульство наркомания близких домашние животные болезни молитва за усопших смерть брак наркомания благословение старцы духовник брак с мусульманином в храме крещение прощение страсти поминовение суеверия проблемы связанные с работой Божья воля аборт влюбленность потеря работы грех измена паломничество нательный крестик сны уныние конфликт с мужем святой покровитель дата поминок крест таинства именины ревность акафисты свобода болезни детей развод жизнь после смерти отношения с родителями семья Псалтирь допустимость брака ссора секты молитвы о здравии бездетность венчание покаяние Евангелие смирение воцерковление пьянство родственников животные потеря близких работа святые пост конфликт из-за веры самоубийство клятвы вера исповедь похороны самочувствие в храме некрещенные помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика