В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников работа конец света жизнь после смерти духовник потеря близких похороны развод наркомания близких измена именины прощение сны лечение одиночество болезни детей таинства аборт традиции святой покровитель дата поминок самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином допустимость брака страсти праздники акафисты свобода суеверия некрещенные грех самоубийство уныние конфликт с мужем вера наркомания смерть венчание поминовение каноны и правила в храме благословение потеря работы пьянство воцерковление детей исповедь молитвы о здравии секты умер родственник церковнославянский язык клятвы иконы в доме брак домашние животные животные ссора крестное знамение семья святые свечи молитва крестные покаяние молитва за усопших гнев бездетность смирение ревность воцерковление Библия старцы помыслы проблемы в семье крест иконы крещение дети отношения с родителями пост нательный крестик паломничество болезни конфликт из-за веры Псалтирь Божья воля богохульство влюбленность Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика