В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность грех крест покаяние дата поминок наркомания сны болезни свечи помыслы акафисты святой покровитель конфликт из-за веры болезни детей конфликт с мужем Библия традиции крещение иконы в доме именины клятвы наркомания близких умер родственник паломничество пост вера духовник крестные потеря работы прощение благословение Божья воля брак похороны бездетность домашние животные гнев жизнь после смерти молитва за усопших работа святые пьянство родственников самоубийство каноны и правила крестное знамение секты допустимость брака развод нательный крестик суеверия в храме проблемы в семье страсти смерть семья некрещенные молитва исповедь богохульство аборт потеря близких самочувствие в храме старцы конец света молитвы о здравии венчание смирение животные воцерковление пьянство измена ссора иконы поминовение влюбленность Псалтирь проблемы связанные с работой одиночество церковнославянский язык уныние брак с мусульманином воцерковление детей свобода Евангелие отношения с родителями лечение праздники дети таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика