В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции крестные в храме помыслы клятвы брак лечение ревность благословение болезни детей пьянство родственников проблемы связанные с работой таинства наркомания семья проблемы в семье ссора Библия исповедь нательный крестик наркомания близких праздники болезни потеря близких церковнославянский язык аборт дата поминок крещение свобода воцерковление молитва за усопших животные уныние старцы иконы в доме поминовение Псалтирь вера развод похороны каноны и правила работа грех влюбленность венчание брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт из-за веры секты смирение дети святые святой покровитель конец света страсти умер родственник иконы крест именины одиночество акафисты крестное знамение богохульство покаяние пост гнев смерть паломничество свечи домашние животные прощение допустимость брака жизнь после смерти пьянство самочувствие в храме потеря работы бездетность самоубийство конфликт с мужем Божья воля некрещенные отношения с родителями молитва измена сны суеверия Евангелие воцерковление детей духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика