В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти клятвы пост работа свечи исповедь дети отношения с родителями покаяние конфликт из-за веры молитвы о здравии благословение одиночество секты каноны и правила наркомания близких Псалтирь молитва за усопших воцерковление духовник Евангелие воцерковление детей допустимость брака семья некрещенные животные крестные похороны конфликт с мужем вера традиции конец света крестное знамение грех акафисты гнев смирение брак пьянство родственников прощение измена развод сны суеверия паломничество иконы венчание иконы в доме болезни детей проблемы связанные с работой умер родственник крещение домашние животные праздники потеря работы молитва поминовение аборт богохульство святые болезни таинства крест самочувствие в храме дата поминок уныние в храме страсти самоубийство Библия проблемы в семье влюбленность наркомания потеря близких ссора пьянство брак с мусульманином бездетность Божья воля помыслы святой покровитель старцы нательный крестик именины смерть церковнославянский язык лечение свобода ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика