В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны отношения с родителями молитва старцы поминовение умер родственник измена воцерковление смирение нательный крестик крестные Библия грех жизнь после смерти акафисты животные иконы потеря близких пьянство пост Божья воля семья святые болезни детей конфликт с мужем конец света брак крещение проблемы связанные с работой бездетность богохульство Евангелие Псалтирь аборт праздники крестное знамение брак с мусульманином воцерковление детей развод домашние животные покаяние святой покровитель самочувствие в храме иконы в доме допустимость брака наркомания свобода в храме таинства смерть суеверия самоубийство вера гнев именины крест лечение конфликт из-за веры молитва за усопших свечи ссора дата поминок молитвы о здравии венчание болезни каноны и правила страсти паломничество духовник церковнославянский язык исповедь дети работа традиции влюбленность пьянство родственников некрещенные помыслы клятвы потеря работы сны благословение уныние наркомания близких секты прощение проблемы в семье одиночество ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика