В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение животные помыслы молитва церковнославянский язык святые некрещенные нательный крестик жизнь после смерти паломничество проблемы в семье воцерковление детей крестные традиции бездетность вера Евангелие грех Библия смерть крестное знамение прощение венчание дата поминок крещение клятвы Божья воля духовник покаяние праздники умер родственник гнев семья секты аборт ревность уныние работа свобода старцы самочувствие в храме свечи сны брак пост похороны акафисты исповедь наркомания близких конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания проблемы связанные с работой пьянство родственников конфликт с мужем конец света святой покровитель именины влюбленность каноны и правила иконы в доме отношения с родителями брак с мусульманином воцерковление богохульство самоубийство иконы потеря близких пьянство болезни детей допустимость брака ссора благословение поминовение таинства домашние животные страсти дети потеря работы суеверия лечение Псалтирь болезни развод измена крест в храме одиночество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика