В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия аборт молитвы о здравии венчание конфликт с мужем потеря близких святой покровитель брак Евангелие пьянство болезни лечение жизнь после смерти смерть измена гнев конец света работа воцерковление некрещенные праздники именины пост Божья воля допустимость брака исповедь животные ревность уныние свечи дети молитва за усопших крест конфликт из-за веры похороны акафисты потеря работы помыслы свобода развод секты проблемы связанные с работой иконы в доме самоубийство крестные традиции нательный крестик домашние животные покаяние Псалтирь болезни детей смирение паломничество страсти клятвы крещение каноны и правила воцерковление детей прощение наркомания близких самочувствие в храме брак с мусульманином наркомания поминовение крестное знамение молитва таинства святые сны бездетность в храме церковнославянский язык отношения с родителями вера духовник Библия грех пьянство родственников старцы влюбленность одиночество дата поминок ссора благословение богохульство проблемы в семье иконы семья умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика