В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак домашние животные именины семья сны болезни детей святой покровитель проблемы в семье молитва крестные брак с мусульманином допустимость брака грех пьянство родственников праздники традиции конец света потеря работы пьянство лечение в храме влюбленность крестное знамение аборт суеверия ссора дата поминок конфликт из-за веры работа исповедь смерть бездетность каноны и правила наркомания близких духовник секты развод Евангелие воцерковление помыслы Божья воля прощение иконы в доме богохульство потеря близких церковнославянский язык самочувствие в храме молитва за усопших пост нательный крестик свечи животные умер родственник крест некрещенные смирение иконы клятвы святые венчание покаяние дети самоубийство одиночество страсти Библия болезни поминовение крещение похороны свобода старцы благословение отношения с родителями молитвы о здравии вера конфликт с мужем Псалтирь таинства проблемы связанные с работой уныние ревность гнев воцерковление детей паломничество измена наркомания жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика