В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак отношения с родителями дата поминок некрещенные жизнь после смерти каноны и правила развод святые аборт работа ревность гнев молитва за усопших богохульство церковнославянский язык влюбленность свечи ссора пьянство родственников конфликт из-за веры смерть в храме святой покровитель покаяние наркомания крещение Евангелие суеверия именины Псалтирь старцы крест конец света одиночество крестное знамение вера допустимость брака самочувствие в храме молитвы о здравии воцерковление умер родственник свобода Божья воля воцерковление детей потеря близких наркомания близких дети поминовение бездетность нательный крестик лечение семья молитва страсти крестные акафисты самоубийство сны паломничество животные традиции смирение пост благословение грех клятвы секты уныние иконы таинства духовник болезни домашние животные Библия иконы в доме проблемы связанные с работой болезни детей похороны пьянство исповедь помыслы венчание потеря работы проблемы в семье брак с мусульманином праздники прощение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика