В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение ссора некрещенные самоубийство именины болезни пьянство страсти семья исповедь каноны и правила секты помыслы самочувствие в храме таинства домашние животные уныние церковнославянский язык Божья воля вера конец света жизнь после смерти нательный крестик сны пьянство родственников суеверия конфликт с мужем дети влюбленность брак с мусульманином молитва иконы в доме венчание благословение пост крещение смерть ревность воцерковление детей измена умер родственник проблемы в семье Евангелие допустимость брака грех конфликт из-за веры прощение клятвы животные святой покровитель работа брак проблемы связанные с работой воцерковление потеря работы отношения с родителями богохульство наркомания близких святые молитвы о здравии крестные гнев потеря близких одиночество аборт поминовение Псалтирь наркомания духовник старцы свечи дата поминок развод в храме Библия праздники похороны акафисты лечение традиции крест молитва за усопших иконы свобода бездетность крестное знамение покаяние паломничество болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика