В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы аборт некрещенные суеверия конфликт из-за веры брак с мусульманином покаяние духовник ревность проблемы связанные с работой пьянство родственников акафисты грех пост болезни умер родственник традиции сны в храме прощение святые влюбленность крещение похороны наркомания близких конец света смирение праздники Евангелие помыслы пьянство Божья воля богохульство крестные самоубийство домашние животные смерть наркомания именины вера каноны и правила страсти ссора отношения с родителями брак паломничество допустимость брака клятвы уныние таинства благословение воцерковление венчание проблемы в семье дата поминок нательный крестик крест свечи измена гнев молитва за усопших воцерковление детей самочувствие в храме молитва конфликт с мужем потеря близких лечение бездетность молитвы о здравии святой покровитель работа дети исповедь Библия иконы развод животные свобода одиночество поминовение секты болезни детей потеря работы крестное знамение семья Псалтирь жизнь после смерти церковнославянский язык иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика