В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь брак с мусульманином наркомания близких развод воцерковление детей таинства конфликт из-за веры именины уныние покаяние проблемы в семье крещение Евангелие жизнь после смерти духовник каноны и правила потеря близких суеверия благословение одиночество традиции клятвы крестное знамение старцы Библия прощение святые самоубийство работа животные страсти Божья воля помыслы крестные влюбленность брак болезни детей аборт свобода некрещенные паломничество исповедь гнев богохульство дети допустимость брака сны смирение пьянство родственников лечение бездетность молитвы о здравии умер родственник грех акафисты дата поминок секты похороны венчание церковнославянский язык болезни иконы семья крест пост наркомания проблемы связанные с работой ссора воцерковление вера молитва за усопших смерть конфликт с мужем ревность праздники измена самочувствие в храме молитва пьянство потеря работы поминовение отношения с родителями иконы в доме свечи святой покровитель домашние животные в храме конец света нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика