В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение ссора болезни допустимость брака воцерковление детей измена в храме Библия Евангелие свечи ревность пьянство родственников секты церковнославянский язык брак с мусульманином крещение некрещенные вера старцы крест молитвы о здравии святые пост болезни детей отношения с родителями работа наркомания клятвы самочувствие в храме брак воцерковление каноны и правила развод семья Божья воля Псалтирь молитва благословение одиночество дата поминок таинства прощение сны именины богохульство акафисты гнев поминовение похороны покаяние бездетность страсти грех потеря близких самоубийство потеря работы проблемы связанные с работой умер родственник паломничество крестное знамение венчание святой покровитель молитва за усопших иконы в доме наркомания близких дети свобода влюбленность пьянство праздники иконы смерть исповедь конфликт с мужем проблемы в семье аборт жизнь после смерти нательный крестик суеверия традиции уныние помыслы конец света животные крестные домашние животные смирение духовник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика